ѕубликации

28.01.2020, ¬иктор Ўтрек

 ак ѕутин фальсифицирует историю войны Ц во вред –оссии

–ечь ѕутина о начале ¬торой мировой войны ‒ очередна€ попытка оправдать кровавый сталинский режим

453
27.01.2020, —танислав ¬оробьев

ћиф є2 Ђ¬ечныеї иудеи часть перва€ (только факты)

Ќынешние иудаисты - люди не только разного этнического происхождени€, но даже и расово различные.

483
17.01.2020, ≈вгений ёркевич

Ђ—оюз спасени€ї: сопли о декабристах

ќтносительно декабристов должна быть чЄтка€ позици€: можно либо раздел€ть взгл€ды этих людей, либо не раздел€ть. Ёто самое главное. я очень наде€лс€, что фильм донесЄт правду до простых людей, которые не €вл€ютс€ историками и не очень хорошо знают эту ситуацию. Ќе дай Ѕог, в конечном итоге, если бы декабристы победили, то была бы гражданска€ война и была бы гибель –оссии, как государства и как нации.

518
04.01.2020

—танислав ¬оробьев: - Ћюди есть и готовы действовать

„то нас ждет в ближайшем будущем? –еставраци€ советчины, или, все же, имперское и национальное возрождение?  ак всегда, в преддверии –ождества ’ристова и наступлени€ Ќового года по ёлианскому календарю, –усское имперское движение (–»ƒ) подводит итоги уход€щего года. ќ том, что было значимо и важно дл€ русских правых в 2019 году, и что, с большой долей веро€ти€, нас ожидает в году наступающем, рассуждает координатор –»ƒ —танислав ¬оробьев.

809
31.12.2019, —танислав ¬оробьев

≈вреи или иудеи. –азвенчание исторических мифов

¬ истории за последние столети€ накопилось немалое количество мифов. ¬ большинстве своем эти мифы были придуманы специально и злонамеренно. ќднако, насто€щий историк никогда не будет использовать в своих работах мифические термины. Ќапример: Ђ¬изантийскую империюї, Ђ иевскую –усьї или Ђфашистскую √ерманиюї, хот€ бы по одной простой причине - таких государств никогда не существовало. “о же и относитс€ к широко распространенному мифу о существовании некоего Ђветхозаветногої еврейского народа.

1003
31.12.2019, ≈лена —еменова

јнтиэлита

Ќарод не может существовать сам по себе. Ќарод Ц ведомый, которому необходимы те, кто будет формировать сознание, направл€ть, подавать пример, поддерживать нравственные ориентиры, вести за собой. Ќасто€ща€, а не из дворни в барство выпрыгнувша€ элита. “ака€ элита формируетс€ веками, по меньшей мере, дес€тилети€ми. Ќарод наш талантлив и не испорчен ещЄ до состо€ни€ необратимого, и в нЄм довольно еще потенциала, чтобы возросла, сложилась нова€ элита.

761
21.12.2019,  арл  онстантинов

ЂЅудь верен до смертиї. ѕам€ти атамана ѕ.Ќ. раснова

¬ уход€щем уже 2019-м году исполнилось сто п€тьдес€т лет со дн€ рождени€ ѕетра Ќиколаевича  раснова. –усского человека, великого во многих отношени€х. ѕо-русски храброго, по-русски талантливого, по-русски Ц до смерти верного прис€ге, и, самое, главное, до конца верного своему Ѕогу Ц ’ристу —пасителю.   сожалению, больша€ загруженность работой и нехватка времени, не позволили мне своевременно подготовить заметку к юбилею јтамана. Ќо, пройти мимо этой даты € все-же не смог.

900
18.12.2019, ƒмитрий ѕучкин

–аз словечко, два словечко, будет песенка

Ќасаждаемый коммунистическим тоталитарным режимом пролетарский интернационализм старательно убивал русское национальное чувство. Ќо мы еще можем восстановить его. ” других народов можно поучитьс€, как они люб€т свой народ, и так полюбитьЕ нет, не их народ, а свой собственный, русский.

1313
13.12.2019, »рина Ќиколаева

5 тонн камн€ - стоимость пайка в сталинском концлагере

”дивительное дело - про немецкие лагер€ смерти, которые были где то за рубежом у нас знает вс€кий, а про лагер€ смерти, которые были в нашей стране не знает почти никто. Ёто как раз и свидетельствует о том, что власть не помен€лась.  ак была она оккупационной и инородной, так и осталась. ј сменить кожанку на лапсердак - дело не хитрое (ѕредисловие координатора –»ƒ —танислава ¬оробьева).

1031
13.12.2019

–оссию к чему-то готов€т: директор института ≈врјзЁ— сделал громкое за€вление

ѕочему правительство не предпринимает никаких шагов дл€ того, чтобы исправить ситуацию в –оссию? ƒиректор института ≈врјзЁ— ¬ладимир Ћепехин в интервью телеканалу Ђƒень “¬ї сделал довольно неожиданное за€вление Ч –оссию к чему-то готов€т, причем извне.

1042
10.12.2019, ¬италий ƒаренский

¬осточна€ –имска€ »мпери€ как жертва исторической мифологии

¬ оригинале стать€ называетс€ Ђ¬изанти€ как жертва исторической мифологииї. “ак, уважаемый автор, который прав по существу вопроса, в то же врем€, повтор€ет один из лживых мифов врагов ѕравославного –има, употребл€€ вслед за ними это нелепое название - Ђ¬изанти€ї. ƒавайте будем помнить это, чита€ данный очень полезный и важный в остальном материал. “ем более, что сам же ƒаренский пишет: - »скусственный термин Ђ¬изанти€ї, придуманный на «ападе, уже сам по себе имел пропагандистский и весьма оскорбительный смысл.

1085
27.11.2019, —танислав ¬оробьев
Ќаша мисси€ - крестовый поход

Ђѕоследний крестовый походї

ћы продвигаем наш давнишний проект Ђѕоследний крестовый походї по консолидации всех здоровых сил в ≈вропе против атаки инородных и иноверческих мигрантов, снаружи и масонско-либеральных предательских режимов изнутри, - речь, зачитанна€ представителем –усского имперского движени€ от имени координатора –»ƒ —танислава ¬оробьева в ћадриде на  онгрессе европейских националистов.

1387

¬се публикации

¬идео

28.10.2019

Ёкономика антихристианского режима

1591
28.10.2019

 аталонский сепаратизм

1596
28.10.2019

Ѕесы добрались до праха ‘рансиско ‘ранко

4129
28.10.2019

„то нужно русским? Ќео€зычество или ѕравославие?

1639
28.10.2019

Ќе власть, если не от Ѕога

1619
28.10.2019

¬елика€ ќтечественна€ ¬ойна 1914 года

1642
28.10.2019

ѕосле 17 года проституци€ стала нормой жизни

4168
28.10.2019

јнтихристианска€ политика режима

1671
13.02.2019

Yellow Vests Ц The Coming Revolution

4605
24.01.2019

ѕикет консульства японии в —анкт-ѕетербурге по вопросу курил

4610

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

„ем нам опасна Ђ»зборска€ї секта

јвторские колонки > ≈лена „удинова
15 июн€ 2015 комментариев: 24

 

ѕокуда существуют Ђ»зборский клубї и Ђ–усска€ лини€ї, все Ўедеровичи, Ѕыковы, јкунины и прочие ”лицкие могут быть сладко уверены в своем завтрашнем дне.

Ёти слова прозвучали в моей уставшей голове, когда € на дн€х, досаду€ на себ€, не сумела удержатьс€ от бесполезного и бессмысленного сетевого спора с очередным благонамеренным Ђпатриотическимї слепцом. Ѕеда в том, что Ђпатриотическа€ї слепота становитс€ эпидемией, а про€влени€ ее столь предсказуемы, что создаетс€ впечатление Ц пишет и говорит один и тот же человек Ц с многими тыс€чами лиц и имен.

ѕо свежим следам Ц препарирую конкретный случай, пыта€сь вместе с вами пон€ть, как такое может гнездитьс€ в русской голове.

Ќачал сей, седой, о, √осподи, седой человек с того, что за€вил о тождественности Ђкатолицизма с иудаизмомї.  аюсь, посме€лась над сединами, пыта€сь уточнить, особо ли сильны были таковые духовные скрепы при ‘ердинанде с »забеллой, а также поинтересоватьс€, за что ж католик Ёдвард I (указом от 1290 года) изгнал из страны своих Ђединоверцевї, коих возвратил лишь ќливер  ромвель. ¬прочем, стрелы в цель не попали ни капельки: собеседник, с легкостью в мысл€х необыкновенной, перескочил уже на Ђкрепостникаї √осудар€ ѕетра јлексеевича, который, уж кстати, отправл€л молодежь заграницу Ђнабиратьс€ вредных идейї.

“ут мне все-таки захотелось (в сотый раз) попытатьс€ пробить лбом стену. я спросила, помог ли замечательный изол€ционизм ћосковской –уси избежать ересей стригольников либо жидоствующих, кои, как мы помним, подн€лись непосредственно в кн€жий терем?

Ѕесполезно. ќблик оппонента с каждым словом проступал все четче, знакомый, до зубной боли, до сердечной тоски знакомый. ѕервые немудр€щие положени€ про€снились.

»зол€ционизм абсолютное благо и панаце€ во все времена. –оссию надлежало законсервировать во временах »вана √розного (вне сомнени€, правител€ при€тного во всех отношени€х). –омановы Ц враги, немцы, западники, три столети€ русской истории Ц сплошной мрак и никаких тебе духовных скреп. (Ќекоторые доход€т даже до ненависти к »вану —усанину, мне и такое встречалось).  огда начинаешь в ответ восхищатьс€ этими столети€ми Ц столети€ми величи€, взлета, размаха и роста Ц они нимало не тушуютс€. ќни хорошо подкованы, их подковали на совесть. ќни начинают бойко потчевать негативом, негатив сыплетс€, стуча, как горох. ѕри этом Ц против каждого факта в отдельности возразить трудно. Ќу да, было. » били женщину кнутом, кресть€нку молодую, и на них он вымен€л борзые три собаки, и посторонись, √осударь, это € здесь л€гу. Ќо скажите, а где, в какой такой стране обустраивались без несправедливостей, жестокостей, ошибок? √де си€ идеальна€ страна? ѕокажите по карте, ну и, если так хотите, выпишитесь из русских в ее жители.

» вс€кий раз идеальной страной оборачиваетс€ (мы сделали круг) ћосковска€ –усь времен √розного. (Ќе только она, но об этом далее). ѕри »ван ¬асильевиче пр€ники печатные росли на березах, а волонтеры-опричники переводили старушек через дорогу, дабы тех не зашибло проезжающим расписным возком. ƒа что €?  акие старушки? Ќикто и не старилс€.

’орошо, поверим и в это. Ќо возникает нестыковка, о которой € уже в свое врем€ говорила. “акие, как мой недавний оппонент, обожают слово Ђимпери€ї, люб€т называть себ€ Ђимперцамиї. Ќо кака€, к псу (св€щенному животному ћиши Ћеонтьева и его друзей) Ђимпери€ї при ивангрозновском-то калибре?

» вот тут пЄсь€ морда начинает проступать во всей красе.

ћой собеседник выразил (весьма агрессивное) недовольство тем, что среди моих друзей им€ писател€  рупина упоминаетс€ без особого, м€гко говор€, пиитета. Ђ¬ам что, не нравитс€, что  рупин Ц русский?!ї ќтвечаю: Ђƒл€ мен€ красные Ц не русские, а вырусьї.

Ђ рупин Ц красный?! ƒа он даже не розовый!! ќн белый!!!ї

¬здыха€, нахожу ссылку на Ђбелогої. ѕро Ђбогоданного вожд€ православного —талинаї и т.д. и т.п. ќтвета €, чего и следовало ожидать, не дождалась. ƒа он и не нужен.

»бо тут мы и находим чаемую нашим многоликим собеседником Ђимпериюї. ≈сли –омановы Ц нехороши (ибо немцы и западники) то ƒжугашвили предстает мистической (о том, сколько гнилой мистики замешано в Ђизборскойї идеологии речь еще пойдет) реинкарнацией √розного, раздувшегос€ до нужного, Ђимперскогої размера.

¬с€ их идентичность, все их положительные оценки (за вычетом своеобразной фигуры √розного) относ€тс€ единственно к советскому периоду. Ёто надлежит понимать отчетливо, это всегда необходимо иметь в уме, когда мы сталкиваемс€ с Ђизборскимиї и прочими Ђзавтракамиї. –одную историю они не люб€т и даже ненавид€т. ¬  иевской –уси Ђкн€зь€ были хуже собакї (еще один мегапрофинансированый на кинопроект по „ингиз-хану Ђидеологї), затем настал Ђсимбиоз с ќрдойї. “ут на сцену выходит покойник  ожинов, и начинаетс€ историческое предательство погибших русских городов.  анонизированный –ѕ÷ кн€зь ƒмитрий ƒонской, слегка противоречащий идее дивного Ђсимбиозаї, выставл€етс€ не драгоценным нашим героем, а холуем при Ђнасто€щем хоз€инеї “охтамыше. ( стати, прекрасна€ работа —.ј.ѕетрова Ђѕравда о ћамаеї, вышедша€ в є17 Ђ¬опросов национализмаї, выжигает все спекул€ции о Ђлегитимном “охтамышеї напалмом. “очнее Ц выжигала бы, но Ђизборцыї, что € уже иллюстрировала выше, как вс€кие сектанты, наделены способностью не слышать никаких контр-аргументов). ƒальше русские (сдуру, веро€тно) топчут сапогом дивный ханский €рлык. ¬осхищени€ и интереса к собиранию земель ћосквой € также отчего-то не находила ни у одного евразийца, хот€ и по Ќовгородской вольности они вздыхать не спешат. ¬се это им не интересно, интересно лишь то, что в русской истории (как уже было сказано) настает краткий парадиз в виде правлени€ √розного, а после уж Ц никакого просвета, прокл€тые немцы –омановы.

¬виду отсутстви€ у Ђизборцевї нормальных религиозных взгл€дов (о чем также надлежит говорить особо) под видом христианства подаютс€ весьма своеобразные ценности. Ђ»зборцыї хот€т не Ђпризнани€ роли —талина в ходе войны и т.п.ї, они хот€т его канонизации, равно как и канонизации √розного. ≈ще не забыт скандал с Ђиконойї советского генералиссимуса, перед которой отслужили Ђмолебенї в Ѕелгородской области. —лужил Ђкарманныйї иеромонах ѕроханова, какой-то јфиноген, вполне возможно, что самосв€т. ¬о вс€ком случае, в Ѕелгородской епархии о таком Ђмолебнеї и о такой Ђиконеї знать не знали, и к местному св€щенноначалию Ђиеромонахї отнюдь представитьс€ не приходил.

«аказана Ђиконаї, разумеетс€, Ђ»зборским клубомї. „то до ѕроханова, то высказываютс€ вполне резонные сомнени€ в том, что он вообще крещен. —ектантска€ семь€, доброй бабушки, сносившей младенца в церковь тайком, как-то не просматриваетс€Е ѕомню нам нав€зывали преподаватели его роман Ђƒерево в центре  абулаї. ќчень громкие антиправославные ноты, не потому, что положено, а эдак, с сердцем. „тоб такой Ц да крестилс€ в советское врем€? –иску€ карьерой? ≈сли человек принимает крещение в зрелые годы Ц это, как правило, большое событие, от которого расход€тс€ изр€дные круги. Ќе просматриваетс€ биографического момента, где такое крещение могло произойти.  то знает, конечно. Ќо обращение с €кобы своей религией как с чуждым материалом, что хочу, то ворочу, оно, безусловно, имеет сектантские корни. „ему тут вообще дивитьс€: потомок сектантов ладит новую секту.

ќткровенный сатанизм ƒугина, еще одного из отцов-основателей клуба, давно и изобильно доказан. ѕодчеркну здесь лишь одно Ц речь не о заблуждени€х младых лет, а о сатанизме нынешнем. ≈ще недавно ƒугин скакал с факелом над Ђменхиромї, установленным ими с ƒжемалем над могилой их учител€ Ц сатаниста ≈вгени€ √оловина.

≈ще пример, что мы имеем дело с сектантским мышлением. Ќа мой блог долго ходил некий весьма из себ€ православный молодой человек, все врем€ споривший, что чем-де не православен ƒугин? я устала доказывать очевидное, поэтому просто кинула ссылку на шоу пам€ти јлистера  роули, где наш герой произносит речи среди кощунственно установленных расп€тий в полную величину, вращающихс€ расп€тий, на которых кривл€ютс€ актеры. ј вокруг еще пл€шут полуобнаженные содомиты. » как вы думаете, признал ли после просмотра тот юноша, что речь таки о сатанисте? ѕравильно, даже не моргнул. ќ сатанизме € упом€нула и недавнему оппоненту. Ђј € с ним солидарен только по его патриотической позицииї. —олидарен. — сатанистом. »х определенно зомбируют.

ѕри таких ключевых фигурах, как ƒугин с ѕрохановым, коллизи€ с самочинными Ђиконамиї и самовольными Ђбогослужени€миї выгл€дит совершенно логичной и ожидаемой от них подменой главных смыслов русской жизни. „то им –ѕ÷? ќни упорно, бетонно гнут свое: Ђсв€той √розныйї, Ђсв€той —талинї и даже Ђсв€той ћалютаї. ћожно не сомневатьс€ в том, что мы еще не знаем дес€тков Ђиконочекї, перед которыми кад€т малоумные попы Ц да, и внутри –ѕ÷. ¬сех приходов не проинспектируешь. ƒеструктивна€ псевдорусска€ сектантска€ идеологи€ расползаетс€, как метастазы.

ќб играх ћихаила Ћеонтьева и его друзей-олигархов в Ђопричникиї € писала очень и очень немало. ¬се это остаетс€ гласом вопиющего в пустыне.

ћы имеем дело с деструктивной сектой, абсолютно модернистской (именно потому дугинцы и пытаютс€ приватизировать €рлык традиционализма), мощнейшим образом финансируемой, имеющей в своем распор€жении весь вообразимый медийный инструментарий, ориентированной на интересы исламского мира (ѕроханов и ƒугин).

ƒл€ тех, кто еще способен думать: если бы стране могло быть хоть что-нибудь кроме вреда от Ђизборцевї, разве ЂЁхої раскручивало бы столь бешено Ћеонтьева, ѕроханова, Ўевченка? Ёто же их посто€нна€ многолетн€€ трибуна. ” дь€вола два кулака.  то-нибудь видел недавнее полюбовное селфи Ћеонтьева с ¬енедиктовым, пь€неньких, на вечеринке в красивых интерьерах Ц во дни, когда жители Ќовороссии гибнут под бомбами?

—амый больной, самый страшный вопрос. »меем ли мы право вообще рассуждать об идеологии, когда идет война и гибнут русские люди? ћне скажут, что газета Ђ«автраї оказывала помощь ополченцам, что ƒугин уж так за Ќовороссию, ну так за Ќовороссию (≈го двойник ƒжемаль против, ну так и что? ƒмитро  арчинский его друг Ц ну и тем более пуст€к.) Ћюба€ помощь годитс€, ведь так? — одной стороны. — другой стороны мы окончательно и полностью проиграем тогда, когда уважаемые нами, достойные, героически себ€ про€вившие люди вынужденно перемешаютс€ с подлецами и мразью.

Ќоворосси€ начиналась как чистый проект, как проект белый, как проект христианский. ѕотому на нее и были брошены ƒугин,  ургин€н, ѕроханов. Ќо Ђизборска€ї секта много опаснее Ђсутьвременскойї, ибо на голый коммунизм сейчас рыба не клюет. ќбновленный коммунизм с исламизмом Ц под видом православи€ и традиционализма Ц это будет пострашнее.

я много об этом писала, но подытожу именно сейчас. ќтчего € удел€ю столько внимани€ зацикленности, буквальной свихнутости этой публики на образе »вана √розного, точнее Ц на идее опричнины? ќтчего именно эти душегубы ман€т их столь сильно, ну мало ли было иных кромешников? (¬он, Ћеонтьев аж ресторацию в ћоскве открывал под названием Ђќпричникї, в котором наличествовал еще и Ђќрдынский залї - из чего мне впервые в жизни захотелось пожалеть √розного).

ќпричнина дл€ этих упитанных Ђпатриотовї Ц ровно такой же вид социального расизма, как и у вс€ких гламурных Ѕожен, что сетуют о крепостном праве, нимало не задумыва€сь, что их задницам при возвращении оного быть бы поротым первыми. ” Ѕожен социальный расизм кальвинистского толка Ђкто богаче, тот и лучшеї, у Ђизборскихї Ц тоталитарного Ц кто при власти, тот и в дамках. Ћегко верю в трогательную историю про ƒжугашвили, у которого не нашлось при себе рубл€, дать мальчику на метро. ¬от только причиною тому Ц никак не скромность.

≈динственное различие Ц у Ѕожен ум курицын, его не достало на формулировку своего социального расизма. ” этих Ц хватило. ѕоделить общество (как »ван свет ¬асильевич) на Ђопричнинуї и Ђземщинуї. » чтоб первым все, а вторым ничего, и куражимс€ как хотим. —м. далее работку олигарха ћихаила ёрьева Ђ—ословность в –оссийской »мперииї, опубликованную в журнале Ћеонтьева Ђ√лавна€ темаї. —олидном журнале, что распростран€лс€ в √осдуме и јѕ. ќни скажут, что Ђтак шут€тї. Ќе верьте им.

—овершенно логично, что ни в чем, что касаетс€ вопросов благососто€ни€ русского народа, все наши опричники особо не замечены. Ќе радеют они ни об отмене ≈√Ё, ни о бесплатных местах в высших учебных заведени€х, ни о здравоохранении, ни о развитии науки.  акое там.  огда шли протесты против реформы –јЌ, в журнале Ђќднакої публиковались те еще мерзостные клеветы. (ƒаже  ѕ–‘ в этом смысле лучше, они став€т на повестку то науку, то здравоохранение, сообразно своей программе).

ќни не хот€т, чтобы русский народ хорошо жил. „тобы умирал, умножа€ территории Ц да, конечно. ¬от нам и мнима€ общность наших интересов по Ќовороссии. Ќо мы хотим победы дл€ русских людей, они хот€т, чтоб русские прибавили государству территорий, а потомЕ ј потом Ц даешь миграцию из —редней јзии и дальнейшие дотации  авказу. ƒугин Ц выученик и практически двойник √ейдара ƒжемал€, ѕроханов признавалс€ в эфире родного ЂЁхаї, что им€ его јхмед. “оже шутил? ƒа бросьте. ≈го св€зи с палестинцами очевидны. » не только с палестинцами, ѕалестина от нас далеко.  аждый из них лично пов€зан с самыми одиозными исламскими экстремистами у нас.

 ак бы они ни кричали о дивных выгодах союза –оссии с исламским миром, выгода просматриваетс€ только дл€ исламского мира: полное поглощение им нас и низведение наших потомков в состо€ние родоплеменной дикости.

Ёто враги. ¬раги, существование которых выгодно одновременно и повсеместно торжествующему либеральному лагерю, и нашему компрадорскому правительству, и исламскому миру.

Ёто пугала, способные исказить образ –оссии, отвратить от нее все разумные силы на нашей несчастной планете. »менно потому € и сказала вначале о том, что „хартишвили с ”лицкой имеют прекрасных рекламных агентов.

ћы же задумаетс€ далее над выработкой позиции, каковую, не поступа€сь ни одним пунктом, надлежит им противопоставить.

ћы Ц земщина. ћы сможем. «а нами Ц правда.

¬се статьи раздела...

–едакци€ не всегда раздел€ет мнение автора.

 омментарии:

–¬ , –осси€

23 июн€ 2015 19:47
–‘ Ц это –оссийска€ ‘едераци€ Ќацменьшинств, построенна€ по принципу »мпери€ Ќацменьшинств, конституционно с 1918 года, то есть с первой конституции –—‘—– (в 1993 году –—‘—– переименовываетс€ в –‘)!!! ¬ которой нарушен принцип федерализма правительством нацменьшинств (Ћенин-Ѕланк, —талин-ƒжугашвилли и др.) в отношении русских (слав€н). ‘едераци€ Ц это союз государственных образований, республик, государств! –‘ Ц ложна€ федераци€, ложна€ в пользу нацменьшинств! –‘ состоит из двух частей: республиканской (республик нацменьшинств Ц полноправных членов федерации!) и унитарной (единой) русской из ћосквы, ѕитера, областей и краЄв (как в –оссийской »мперии до 1917 года!). ћосква, ѕитер, области и кра€ не имеют ни какого отношени€ к пон€тию ‘≈ƒ≈–ј÷»»! ќни принадлежат полноправным членам федерации (–‘) Ц республикам нацменьшинств по смыслу конституции –‘!
ѕолночь

22 июн€ 2015 03:18
ѕомню,помню.√де-то € такое говорила.ѕри€тно,когда теб€ читают.» цитируют.
¬ладимир ѕутник , —в€та€ –усь

21 июн€ 2015 20:27
"—ама - дура" - это не аргумент. Ёто - истина.  ак правило. “вЄрдое.
Vitaly

20 июн€ 2015 20:03
ѕолночи: золотые слова выше
ѕолночь

20 июн€ 2015 10:17
¬ывод из всего: Ќикогда ни у кого не ищи поддержки.≈сли решилс€ выступить
против группы людей,не важно какой,считай,что выступил против всего мира.
ќпуст€т,растопчут,размажут.ќсобенно,если ты женщина.Ёто мужской мир.Ќайди
мужчину,исповедующего твои взгл€ды,и будь его тенью.Ќаправл€й,поощр€й,
утешай,наставл€й,но никогда не высовывайс€.ќсобенно,если ратуешь за империю
с ее патриархальными ценност€ми.ћесто женщины в духовном мире,в общении с
Ѕогом,ѕресв€той Ѕогородицей,јнгелами Ѕожьими,св€тыми ≈го.ј на этот мир она
должна смотреть чисто философски,- сегодн€ ты есть,а завтра...
 ацап , ћосква

19 июн€ 2015 10:57
Ќу, дожили - уже и уроженцы «имбабве учат кацапов!
нейромантик

19 июн€ 2015 09:44
 ацап, сколько раз говорить - ваш донецкий суржик непон€тен. ѕереведите на русский, если конечно, им владеете. Ћибо съездите в  иев и найдите там переводчика!
 ацап , ћосква

17 июн€ 2015 19:54
Vitaly и нейромантику:
√ыткайи брыдоты! як будит€ гавкать на кацапав - дак на вашых пысах ускочють гна€вки, а уты€ вашы пысы зробютца смирдючими гузнами!
нейромантик , ћосква

17 июн€ 2015 11:50
Vitaly, не поддавайтесь на провокации кремлЄвско-кгбшного урода! ѕомни о ст. 282 и ст. 323!
Vitaly

17 июн€ 2015 01:33
 ацапу: за слова "русского народа не существует" отрезание €зыка и посадка на кол в скором будущем, продолжай в том же духе, может будешь первым
 ацап , ћосква

16 июн€ 2015 23:36
¬италию:
–усского народа - не существует в природе, поэтому он и не мог быть государствообразующим. Ќо существует многокомпонентное сообщество русских людей. ¬ –» государствообразующей была греко-российска€ ортодоксальна€ кафолическа€ церковь, а в ———– - ¬ ѕ(б). ѕон€ти€ "–усский народ" нет и в  онституции –‘. Ќе нравитс€  онституци€?
лирик

16 июн€ 2015 21:14
Ќи хрена себе проходимцы,похоже тут посерьЄзней будет https://youtu.be/_bCoSQHGtRg
¬италий

16 июн€ 2015 21:04
 ацапчик, русска€ наци€ сформировалась за несколько веков до твоего рождени€...ни ƒугин, ни ѕроханов не признают русский народ государствообразующим. ƒураки их не назовешь. «начит ,они проходимцы...
 ацап , ћосква

16 июн€ 2015 16:40
¬италию:
Ќе надо демонизировать: ƒугин тоскует об былом расширении –», а ѕроханов - о былом расширении ———–. ѕричЄм - не даровом, а за счЄт жизней русских людей! Ќо ничего этого русским людем было не нужно! »м бы создать русский народ и русскую нацию! » русска€ национальна€ иде€ - не расширение –оссии, а восстановление северцев после всех задумок –» и ———–!
¬италий

16 июн€ 2015 14:11
ƒугины и прохановы кому то нужны, что бы обрабатывать неискушенных людей, уводить простаков в строну от подлинного патриотизма...
ѕолночь

16 июн€ 2015 07:35
 ак же плохо вы знаете женщин! Ёта стать€ обыкновенна€ бабска€ месть.»
направлена она на конкретного человека,который здесь не называетс€,но прекрасно
поймет,что это к нему.ќна,€ уверена,будет страшно удивлена,что оказываетс€,
оскорбила еще кого-то ,кроме того,кого хотела.
Vitaly

16 июн€ 2015 03:40
»вану: не думаю что „удинова тратила бы врем€ только дл€ того что бы написать поклЄп на —в. »оанна √рознаго, € рад что она не даЄт в обиду ƒинастию наших св€тых царей –омановых показыва€ сущность этих ненавистников нашей русской истории, они прикрыва€сь »оанном ха€т всю нашу имперскую историю, т.е. коммунарики они и сталинисты, сатанисты, но то что „удинова ошибаетс€ в »оанне, это не редкий симптом, даже такой уважаемый историк как ¬олодихин и тот против ќпричнины и »оанна
»ван

16 июн€ 2015 02:11
“акое впечатление что стать€ специально писалась чтобы ещЄ раз оклеветать и оболгать ¬еликого ѕравославного русскаго ÷ар€ »оанна √розного.”гомонись дамочка! Ќичего нового(в смысле лжи) после мерзавца масона Ќ.  арамзина не напишешь.ј одиозные персонажи типа ѕроханова и ƒугина мало интересуют ѕравославных монархистов.ќни работают против ѕравославной монархической –оссии чем бы они не прикрывались.¬с€ эта жидовствующа€ шушера не будет иметь место и сгинет после прихода к власти √р€дущего ѕравославного ÷ар€ –оссии.
Vitaly

15 июн€ 2015 23:03
хороша€ стать€, особенно нужно читать поклонникам ≈кишева и сотоварищи, единственно добавлю что сам царь »оанн ¬асилич √розный есть св€той и многие опричники легли в землю как св€тые воины, а в остально стать€ 100%
лирик

15 июн€ 2015 19:33
Ќо пока ещЄ солнышко светит светит нам https://youtu.be/yhEGaNFeoIM
лирик

15 июн€ 2015 18:26
" ака€ каша в голове у столичной ителлигенции, смешались и кони и люди - сами ни хрена не понимают...",-полностью согласен с солдатом,в коем то веке!ј полного согласи€ и не требуетс€,имею за народ сказать.ƒостаточно иметь одну цель.
 уда идЄм?ѕохоже обратно в совок.Ѕздержинского обратно хот€т поставить на луб€нке.ј там,гл€дишь,и звЄзды генералиссимуса заси€ють.Ќа украине,зачист€т территории от тех,кто считает себ€ русскими и заживут хохлы славно и богато-на зависть москал€м.ѕолучаетс€ всеобща€ цель-извести русских.“ому и мол€тс€.
ѕолночь.

15 июн€ 2015 16:09
ј кого и когда интересовало благососто€ние народа? » что такое народ? Ќека€
общность? “ак нет ее этой общности.≈сть в ≈вангелии такое пон€тие,- молитва
согласи€.«вучит так:≈сли двое из вас соглас€тс€ просить о каком-то деле,то что-бы
не попросили с верою,- будет им.Ќужно всего два человека с единомыслием.» могут
получить,что-бы не попросили.Ќо увы,увы... аждый сам за себ€.Ѕог совершенно
ничем не рисковал,дава€ такое обетование.»бо не найдетс€ двух абсолютно согласных друг с другом человек.
 ацап , ћосква

15 июн€ 2015 11:36
ќказываетс€, нас подстерегает исламизм под видом православного коммунизма!
—олдат православной империи

15 июн€ 2015 09:46

 ака€ каша в голове у столичной ителлигенции, смешались и кони и люди - сами ни хрена не понимают и всем русским го€м мозги пудр€т не хуже кремлевского двойника в роли ѕутина.

»зборский клуб - это кошерное шоу дл€ отвлечени€ внимани€ русских гоев от реальных действий оккупационных еврейских властей - геноцида русов на их же земле еврейским нацменьшинством.

ј почему тогда вс€ наша интеллигенци€ - бараны и идиоты, потому что не стали насто€щими православными, не подн€ли свой крест, а вместо этого побежали в европы искать кошерные истины и заблудись в марксистской дубовой роще и в результате просрали православную империю.

 акой выход: просите у Ѕога »исуса ’риста православного цар€, чтобы он сделал у нас православное христианство государственной религией и идеологией, а всю госслужбу и армию закрепил только за православными - это и есть идеальный государственный строй русов.
ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

¬се анонсы

Ќовости движени€

— Ќовым 2020-м годом!

–усское имперское движение (–»ƒ) сердечно поздравл€ет вас, дорогие, друзь€, с наступившим Ќовым годом!

568

Ђѕравый взгл€дї уходит на каникулы

Ќаступают последние дни рождественского поста - предпразднество –ождества ’ристова. Ќаша редакци€ уходит на каникулы, чтобы достойно подготовитьс€ к этому великому празднику. ¬переди важные богослужени€ и самые строгие постные дни, а затем, врем€ праздновать пришествие в мир Ѕогочеловека ’риста. —вою работу мы начнем уже на св€тках - 9 €нвар€ по Ќовому стилю.

762

’ристос рождаетс€, славите! ’ристос с Ќебес, ср€щите!

ƒорогие друзь€! –усское имперское движение сердечно поздравл€ет вас с –ождеством во плоти √оспода нашего »исуса ’риста! »менно от этого событи€ исчисл€етс€ и наступление нового года. ѕоэтому Ц сначала –ождество и лишь потом празднование новолети€.

713

Ќового года без –ождества ’ристова не бывает!

ѕразднование советского Ќового года (до –ождества ’ристова) безсмысленно и в определенной степени указывет на то, что празднующему не нужен ’ристос —паситель, ожиданию которого и посв€щен ‘илиппов - то есть –ождественский пост. –усский, выбирай с кем ты...

779

–усское »мперское ƒвижение прин€ло участие в конгрессе европейских националистов в »спании

—ъезд был приурочен к годовщине пам€ти генерала ‘ранко и лидера ‘аланги - ’осе јнтонио ѕримо де –ивера.

1243

—танислав ¬оробьев об истории и не только

–азвенчание мифов о евре€х и все, что с этим св€зано - истори€, немного этимологии, новый взгл€д на серьЄзные вещи - 2 часть.

1279

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика